نبي مذكور بالاسم في القرآن
Adam عليه السلام
يسمى آدم عليه السلام ضمن المصطفين في 3:33. وتعرض 2:31 تعليمه الأسماء، وهو مشهد قرآني محدد مرتبط بهذه الشخصية.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 3:33
- Quran 2:31
أسماء أطفال المسلمين ومعانيها
أسماء الأنبياء للأولاد في الإسلام
استكشف الأسماء المرتبطة بالأنبياء المذكورين في القرآن مع التهجئات الإقليمية. لكل مدخل آية ذات صلة؛ لا يصنف لقمان أو الاسم المركب تلقائياً اسماً لنبي.
عن هذه المجموعة
الآية توثق الصلة المذكورة ولا تثبت كل معنى أو تهجئة حديثة. التهجئات الإقليمية من الملف المقدم. ليست المجموعة فهرساً قرآنياً شاملاً أو حكماً شرعياً على التسمية.
المصادر
اطّلع على معنى كل اسم وكتابته ومصدره.
25 اسماً
الصفحة 1 / 1من وراء أسماء الأنبياء هذه؟
25مداخل الأسماء في المجموعة
24شخصيات تاريخية
25أسماء ذات سياق تاريخي
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Muhammad صلى الله عليه وسلم
يذكر القرآن محمداً صلى الله عليه وسلم رسولاً وخاتم النبيين، ويَرِد اسم أحمد صلى الله عليه وسلم في البشارة في 61:6. لا تمثل هاتان التسميتان نبيين مختلفين.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 33:40
- Quran 61:6
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Al-Yasa (Elisha) عليه السلام
ذُكر اليسع عليه السلام في القرآن 6:86 ثم مع إسماعيل عليه السلام وذي الكفل عليه السلام في 38:48، ويقابله Elisha عليه السلام في الترجمة الإنجليزية المذكورة. تُعرّفه الآيات وتثني عليه دون سيرة مفصلة أو اشتقاق لغوي للاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
- Al-Yasaاليسع
اسم قرآني؛ يقابله Elisha عليه السلام في الترجمة الإنجليزية المذكورة
صلة تاريخية، وليست معنى حرفياً
المراجع التاريخية
- Quran 6:86
- Quran 6:89
- Quran 38:48
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Ayyub (Job) عليه السلام
يرد أيوب عليه السلام في سياق الضر ودعائه بالرحمة، وتذكر 21:84 كشف الضر وأسرته. هذه قصة قرآنية وليست وعداً صحياً لمن يختار الاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 21:83
- Quran 21:84
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Dawud (David) عليه السلام
يربط القرآن داود عليه السلام بالحكمة والحكم. وفي 38:26 يوجّه إلى الحكم بين الناس بالحق؛ وهذا السياق منفصل عن المعنى اللغوي للاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 38:20
- Quran 38:26
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Isa (Jesus) عليه السلام
يعرّف القرآن عيسى عليه السلام بأنه ابن مريم عليها السلام ويصفه بالنبوة. وEesa وIsa عليه السلام تهجئتان في الدليل لهذه الشخصية وليستا نبيين مختلفين.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 3:45
- Quran 19:30
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Harun (Aaron) عليه السلام
يسمّي موسى عليه السلام هارون عليه السلام أخاه حين يطلب عوناً من أهله. يوضح ذلك العلاقة بين اسمين نبويين مختلفين كثيراً ما يردان معاً.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 20:29
- Quran 20:30
- Quran 6:84
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Hud عليه السلام
يسمّي القرآن هوداً في خطابه إلى عاد. هذه صلة محددة وليست وصفاً متخيلاً للشخصية مستخرجاً من نطق الاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 7:65
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Ibrahim (Abraham) عليه السلام
يرد إبراهيم عليه السلام في القرآن مع أسرته وذريته. وفي 2:127 يرفع إبراهيم عليه السلام وإسماعيل عليه السلام قواعد البيت معاً، وهي صلة قصصية محددة بين الاسمين.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 6:83
- Quran 2:127
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Idris عليه السلام
تصف سورة مريم عليها السلام إدريس عليه السلام بالصديقية والنبوة وتذكر رفعه إلى مكان علي رضي الله عنه. توضح الآيتان هويته ولا تثبتان الاشتقاق اللغوي للاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 19:56
- Quran 19:57
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Ilyas (Elijah) عليه السلام
تعد سورة الصافات إلياس عليه السلام من المرسلين وتعرض دعوته لعبادة الله. هذه صلة قرآنية للاسم وليست ترجمة لأصواته.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 37:123
- Quran 37:125
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Ishaq (Isaac) عليه السلام
يرد إسحاق عليه السلام في أسرة إبراهيم عليه السلام. وتذكر البشارة في 11:71 إسحاق عليه السلام ومن ورائه يعقوب عليه السلام، بما يوضح الصلة العائلية مع بقاء الشخصيتين مختلفتين.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 6:84
- Quran 11:71
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Ismail (Ishmael) عليه السلام
تصف سورة مريم عليها السلام إسماعيل عليه السلام بصدق الوعد والرسالة والنبوة. ويرد في موضع آخر مع إبراهيم عليه السلام وهما يرفعان قواعد البيت.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 19:54
- Quran 2:127
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Lut (Lot) عليه السلام
يَرِد لوط عليه السلام في الأسماء المذكورة في 6:86، ثم يأتي ذكر الكتاب والحكم والنبوة في 6:89. وتصف 11:77 ضيقه عند وصول الرسل؛ هذه مراجع لهويته وليست ترجمة لغوية للاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
- Lutلوط
اسم قرآني؛ يقابله Lot عليه السلام في الترجمة الإنجليزية المذكورة
صلة تاريخية، وليست معنى حرفياً
المراجع التاريخية
- Quran 6:86
- Quran 6:89
- Quran 11:77
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Musa (Moses) عليه السلام
يروي القرآن نداء موسى عليه السلام في وادي طوى. وفي دعائه طلب العون وسمّى هارون عليه السلام أخاه؛ موسى عليه السلام وهارون عليه السلام شخصيتان مرتبطتان لا تهجئتان لاسم واحد.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 20:12
- Quran 20:29
- Quran 20:30
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Nuh (Noah) عليه السلام
تذكر سورة نوح عليه السلام إرساله إلى قومه، ثم حديثه عن دعوتهم ليلاً ونهاراً. هذا سياق قصصي ولا يجعل الصبر ترجمة لغوية مزعومة لاسم نوح عليه السلام.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 71:1
- Quran 71:5
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Salih عليه السلام
يرد صالح عليه السلام في قصة ثمود والناقة. وSaleh وSalih عليه السلام صورتان كتابيتان في الدليل مرتبطتان بهذه الشخصية؛ الصلة التاريخية منفصلة عن معنى الصفة العربية.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 7:73
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Shuayb عليه السلام
يربط القرآن شعيباً بمدين. ويتناول خطابه في 11:84–85 الوفاء بالكيل والميزان، وهو تفصيل واضح من سياق هذا الاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 11:84
- Quran 11:85
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Sulayman (Solomon) عليه السلام
يربط القرآن سليمان عليه السلام بداود عليه السلام ويروي استجابته لكلام النملة. ودعاؤه في 27:19 يتعلق بالشكر والعمل الصالح ولا يعرّف اشتقاق الاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 27:16
- Quran 27:19
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Yahya (John) عليه السلام
يحيى عليه السلام هو الاسم المبشّر به لزكريا عليه السلام في 19:7. وتذكر 19:12 إيتاءه الحكم صبياً، مما يقدم سياقاً محدداً يتعلق بالعلم والكتاب.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 19:7
- Quran 19:12
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Yaqub (Jacob) عليه السلام
يروي القرآن وصية يعقوب عليه السلام لبنيه وسؤاله عما يعبدون بعده. يقدم هذا المشهد العائلي سياقاً يتجاوز مجرد مقابلة الاسم بـJacob.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 2:132
- Quran 2:133
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Yunus (Jonah) عليه السلام
تسمّي سورة الصافات يونس عليه السلام من المرسلين وتروي التقام الحوت له. تفسر القصة الصلة ولا تجعل الحوت معنى لغوياً للاسم.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 37:139
- Quran 37:142
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Yusuf (Joseph) عليه السلام
تبدأ قصة يوسف عليه السلام بإخباره أباه برؤيا. وفي 12:100 يرتبط اجتماع الأسرة بتلك الرؤيا السابقة، فتظهر خلف الاسم قصة فراق ولقاء.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 12:4
- Quran 12:100
نبي مذكور بالاسم في القرآن
Zakariya (Zechariah) عليه السلام
تروي سورة مريم عليها السلام دعاء زكريا عليه السلام والبشارة بغلام اسمه يحيى عليه السلام. تربط الآية بين أب وابنه ولا تجعل الاسمين قابلين للتبادل.
صيغ الاسم في هذه المجموعة
المراجع التاريخية
- Quran 19:2
- Quran 19:7
استكشف الفئات
أسماء الأنبياء للأولاد 25أسماء التعبيد 70أسماء آل النبي محمد صلى الله عليه وسلم 11أسماء عربية تقليدية 422أسماء الصحابة رضي الله عنهم والمسلمين الأوائل 26أسماء أطفال مرتبطة بالقرآن ومعانيها ومراجعها 69أسماء فارسية 143أسماء من آسيا الوسطى 73أسماء تركية 111أسماء من جنوب شرق آسيا 72أسماء من غرب أفريقيا 19أسماء من جنوب آسيا 296أسماء من البلقان 39أسماء صومالية ومن شرق أفريقيا 15أسماء أفغانية وبشتوية 17
أسئلة عن هذه الأسماء
هل يساوي عدد المداخل عدد الأنبياء؟
لا، قد تشير تهجئات متعددة إلى النبي نفسه، والمجموعة تغطي المداخل ذات المراجع في هذا الدليل فقط. يبقى لقمان في المجموعة القرآنية الأوسع دون الجزم بنبوته.
أسماؤك المحفوظة
محفوظة في هذا المتصفح فقط وتُحذف عند مسح بياناته.
اختر اسمين أو ثلاثة من الأسماء المحفوظة لمقارنة المعنى والكتابة ونطاق المصدر والسياق التاريخي.
قارن الأسماءاختر هذا الاسم للمقارنة